Il n'y a absolument pas de place pour la sensualité dans la pensée chrétienne, mais une emphase sur la piété, la virginité et le déni du plaisir. Et à propos de Dieu, il dit : « Nous avons fait allusion plus haut au caractère non-historique de la perspective de l’Islam. En définitive, il n’y a rien de plus inhumain que l’humanisme du fait qu’il décapite pour ainsi dire l’homme : voulant en faire un animal parfait, il arrive à en faire un parfait animal ; non dans l’immédiat – car il a le mérite fragmentaire d’abolir certains traits de barbarie – mais en fin de compte, puisqu’il aboutit inévitablement à « rebarbariser» la société, tout en la «déshumanisant » ipso facto en profondeur. L’homme ne peut donc s’empêcher d’affirmer la Divinité d’une manière ou d’une autre, puisqu’il existe. Découvrez notre approche en matière de liens externes. Parmi les écritures hindoues les plus célèbres se trouve le Kamasutra, qui fait du désir une base pour la naissance de l'univers qui naît de l'union de Dieu Krishna avec la déesse Radha. Comment fonctionnera la quarantaine dans les hôtels pour les voyageurs ? L'un de ses éléments les plus importants est que nous dirigeons notre attraction principalement vers ceux qui apprécient la beauté de la forme et du contenu en même temps, comme critère de base pour accepter ou rejeter l'amour. Des religions telles que l'hindouisme considèrent le sexe comme un … L’injonction du Christ d’« aimer Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée », nous rappelle que la conscience de l’Absolu est absolue : que nous ne pouvons connaître et aimer Ce qui seul est, qu’avec tout ce que nous sommes. Parmi les plus enthousiastes à l'idée de voir l'islam comme une religion d'amour, il y a le regretté anthropologue et penseur algérien Malek Chebel, qui a écrit plusieurs livres dans ce domaine. La Divinité affirme l’homme en lui donnant l’existence, et l’homme affirme — et doit affirmer — la Divinité parce qu’il existe. Dans l’histoire de l’Humanité, il n’avait jamais été autant question des droits concernant les civils, de paix, et de lutte contre le terrorisme qu’aujourd’hui. Comment définissons-nous l'amour romantique? Pour peu qu’on fouille son psychisme on découvrira, dissimulée en quelque repli, une divinité minuscule dont il dépend et à laquelle il sacrifie en secret. Correspondant de BBC en religion - Beyrouth. du Rocher, 2008, pp. (1) La perfection ostentatoirement humaine de l’art classique ou académique n’a en effet rien d’universellement convaincant ; il y a longtemps qu’on s’en est aperçu, mais ce fut uniquement pour tomber dans l’excès contraire, à savoir le culte du laid et de l’inhumain, en dépit de quelques oasis intermédiaires, certains impressionnistes par exemple. Dans le christianisme, l'amour est une valeur sacrée et dans le bouddhisme, c'est la voie de l'éveil. List of Amc - Free ebook download as Word Doc (.doc / .docx), PDF File (.pdf), Text File (.txt) or read book online for free. L’idéal moral de l’humanisme est inefficace du fait qu’il dépend du goût du jour, ou de la mode si l’on veut (1) ; car les qualités humaines, qui impliquent par définition la volonté de se dépasser, ne s’imposent qu’en fonction de quelque chose qui nous dépasse. 17-18. Mais si l’homme peut, verbalement ou par inadvertance, récuser toute divinité en dépit de son comportement, il est rigoureusement impossible qu’un certain nombre d’hommes, rassemblés en société, soient dépourvus de toute croyance. L’Homme se fait ainsi « faux-Dieu », mais se coupe du Divin et se prive ainsi de tout principe transcendant, pourtant seul moyen pour l’Homme de s’élever spirituellement et de combler l’aspiration spirituelle qui l’habite. Le philosophe et écrivain britannique Alan de Botton dit que le concept d'amour romantique, que l'on voit intensifié dans les films, est né à la fin du XVIIIe siècle et a constitué à la fois une révolution et une calamité. Découvrez notre approche en matière de liens externes. Le plus beau de ce qui a été écrit sur l'amour est peut-être ce qui a été accompli par le courant du soufisme, dirigé par des penseurs, philosophes et poètes musulmans, depuis al-Hallaj jusqu'à Jalal al-Din al-Rumi, Rabaa al-Adawiya, Ibn Arabi, et d'autres. La contradiction initiale de l’humanisme, c’est que, si tel homme peut se prescrire un idéal qui lui plaît, tel autre homme peut tout aussi bien, et pour la même raison, se prescrire un autre idéal, ou ne rien se prescrire du tout ; en fait, l’humanisme amoraliste est presque aussi ancien que l’humanisme moraliste. L'Église voit l'amour comme l'une de ses trois valeurs fondamentales, avec la foi et l'espérance. On compense par le bas (l’arsenal juridique, les beaux slogans) ce qui est engendré par un manquement du haut (transcendance, spiritualité). Site réalisé par, Tags islamophobes sur la mosquée Eyyup Sultan de Strasbourg, Création du Conseil national des imams : CCMTF, CIMG et FP refusent “un passage en force”, Charte des imams, islamisme, homophobie : Mohammed Moussaoui répond aux critiques, L’« islamogauchisme » n’est pas une réalité scientifique, Halalbnb : une alternative éthique à la discrimination. S’il arrive que des êtres nient inconsciemment leur existence en niant consciemment la Divinité, sans pouvoir s’enlever cette existence, ne se l’étant pas donnée, c’est encore parce que la Divinité est infinie, et que Son affirmation doit retracer également, selon son mode propre, cette Infinité : en effet, la Divinité, étant infinie, comporte toutes les possibilités inhérentes à l’Infinité; or le néant, tout en étant l’impossibilité, peut être dit possible dans un certain sens, sans quoi il ne serait aucunement  concevable, ni à plus forte raison exprimable; il n’est certes pas possible en lui-même, car en lui-même il n’a aucune réalité ni existence; mais il est possible dans l’Infinité, et en raison de Celle-ci; en d’autres termes, si l’Infinité laissait en dehors d’Elle Sa propre négation ou plutôt l’apparence de Sa propre négation, Elle ne serait pas Infinité »[6]. Shibl a consacré une grande partie de ses études pour prouver qu'en dépit de l'interdiction apparente qui prévaut sur les sociétés islamiques, la religion islamique est, par essence, tolérante à l'égard du concept de désir et ne la considère pas comme une affaire inférieure ou rejetée. [7] Marcel De Corte, L’homme contre lui-même, éd. L'amour et le sexe sont souhaitables selon la charia uniquement, et le mariage et la maternité ont une jurisprudence particulière. Des momies aux langues en or déterrées en Égypte, Cette théorie mathématique prétend que le voyage dans le temps est possible. © Mizane.info 2017 Tous droits réservés. C’est avec une immense joie que nous vous souhaitons une bonne année 2019 ! Le sage avisé dépend de son exil et de sa raison, mais l'amour est délégué et abandonné. Après des centaines d'années d'expansion chrétienne dans le monde et son impact sur la production culturelle en Europe, Cupidon s'est transformé en un oiseau aux ailes brisées, remplaçant Eros l'érotique, l'amour ou l'agapè dans son sens divin. C’est l’homme qui s’est laissé séduire par les découvertes et les inventions d’une science illégitimement totalitaire ; c’est-à-dire une science qui ne reconnaît pas ses propres limites et qui pour cette raison ignore ce qui les dépasse. Néanmoins, si l’homme peut mourir, de par sa condition terrestre physique, ce n’est pas le cas du Divin, qui transcende les choses et modalités créées, et donc le temps comme l’espace. Nous citerons ici encore Frithjof Schuon concernant l’Islam : « L’attitude réservée de l’Islam, non devant le miracle, mais devant l’apriorisme judéo-chrétien — et surtout chrétien — du miracle, s’explique par la prédominance du pôle « intelligence » sur le pôle « existence » : l’Islam entend se fonder sur l’évidence spirituelle, le sentiment d’Absolu, conformément à la nature même de l’homme, laquelle est envisagée ici comme une intelligence théomorphe, et non comme une volonté qui n’attend qu’à être séduite dans le bon et le mauvais sens, donc par des miracles et des tentations. Bonne année 2019 sur Dailyplaisir ! L'amour, ou "karoûna" dans le bouddhisme (le mot signifie aussi gentillesse et compassion en sanskrit), est l'une des vertus fondamentales du salut individuel et collectif. On multiplie indéfiniment des lois (notamment contre la violence sexuelle ou contre la violence à l’encontre des minorités religieuses ou culturelles par exemple), mais les statistiques montrent une propension à la dégradation des relations sociales et humaines…. Sous ce rapport, elle est semblable aux autres communautés dans les déviances ou les excès liés à l’ego et à l’ignorance de certaines réalités complexes. décès, hospitalisations, réanimations, guérisons par département À tout moment, où que vous soyez, sur … De là se pose la question aussi du sens de l’existence, et donc de la finalité proposée par la société actuelle, et qui conduit au suicide spirituel, et même souvent au suicide physique : « Un point sur lequel nous voulons insister au risque de nous répéter, est celui-ci : on parle volontiers du devoir de se rendre utile à la société, mais on omet de poser la question de savoir si cette société est utile, c’est-à-dire si elle réalise la raison d’être de l’homme et partant d’une communauté humaine ; de toute évidence, si l’individu doit être utile à la collectivité, celle-ci de son côté doit être utile à l’individu. Vénus, Aphrodite, Ishtar, Inana, Isis et Al-Uzza, c'étaient de multiples visages d'une seule déesse, qui est la déesse de l'amour, de la beauté, de la fertilité et du désir. La théologie hindoue a une place essentielle pour le sexe: c'est à travers les mariages entre divinités que surgit l'énergie nécessaire pour renouveler la création et maintenir le cycle de vie de l'univers. [11] Frithjof Schuon, Avoir un centre, éd. Les Grecs l'appelaient Eros et les Romains l'appelaient Cupidon, et il suffisait de frapper n'importe qui avec sa flèche, jusqu'à ce que le corps de la personne fasse un désir effréné. De l’engagement mutuel par serment jusqu’à la patrie où la Providence nous a fait naître, toutes les formes sociales stables ont toujours été placées sous le signe ou dans le rayonnement de la Divinité. Publié en mars, l’ouvrage a connu un fort écho en Allemagne, où ces viols à grande échelle étaient certes connus, mais quasi exclusivement attribués aux soldats soviétiques. En renonçant à Dieu, l’Homme menace son devenir en même temps que sa propre condition, et suit une voie autodestructrice qui emporte sur son sillage, tout son environnement. Parler d'amour dans l'islam revêt une religion et une société particulières, avec son lien étroit avec les concepts de licite et d'interdit issus des normes sociales et les différentes interprétations du texte coranique, selon la multiplicité des écoles et des sectes. La plus élémentaire observation de son comportement le relève. Les conventions et les contrats ne perdurent que par référence à une transcendance implicite »[7]. Les pays d'Afrique de l'Ouest sont-ils mieux préparés que jamais à faire face à Ebola ? Pour Bouddha, l'amour dépasse les limites de l'existence ordinaire, devenant l'un des chemins de la sagesse. Son adab s’amenuise, de même que sa modestie et sa pudeur vis-à-vis de Dieu et des créatures : « Il arrive à l’homme, dans les jours d’épreuve, de juger bon ce qui ne l’est pas. Notre liberté est donc réelle, mais d’une réalité illusoire comme la relativité dans laquelle elle se produit, et dans laquelle elle est un reflet de Ce qui est »[10]. Ils évoquent une « chasse aux femmes et aux jeunes filles », violées et parfois même tuées, à l’image de cette Munichoise, « harcelée puis abattue » en pleine rue par des Américains.
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