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Les questions métaphysiques et existentielles, portant sur un éventuel « au-delà » de la nature visible permettant de donner sens à l'univers et à la vie humaine, ne demeurent-elles pas l’apanage de la religion? Explication de texte Brève histoire des villages mossi de bouaflé, Politique de confidentialité - Californie (USA). De plus il est difficile d’avoir conscience de soi, si l’on n’a pas de perceptions. Dans les Essais moraux, politiques et littéraires, un autre rapport de la philosophie et des savoirs se fait jour. Machiavel. De la norme du goût La thèse…. Courriel: folliot.philippe@club-internet.fr Ele queria, segundo seus proprios termos, « colocar um pouco mais ao seu modo » (Tratado, I, IV, VII) O estudo da natureza humana queria lançar o debate sobre as teses que ele desenvolveu: « Para a aprovação do publico, Ele considerou como a maior recompensa dos meus dificeis trabalhos, mais eu sou determinado…. Qu’est-ce que le moi ? Platon. Hume l’anticontractualisme de Hume Une histoire naturelle du politique Céline Bonicco Paris 1-Fondation Thiers La critique du paradigme dominant de la philosophie politique du XVIIIème siècle, le contractualisme, constitue le versant le plus fameux de la philosophie politique de Hume. Assim que o Tratado de natureza humana apareceu, em 1739 (pelos livros I e II) e em 1740 (pelo livro III), Hume foi curioso em conhecer a reação do publico. Hume critique descartes Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la … Nous pouvons…. ESPACE (L'),…. Aristote. Explication de texte : Evénement fondateur : Procès + mort de Socrate en 339 ACN De la conscience de soi à la rencontre d’autrui. PHILIUS Saint Thomas d'Aquin. Tout d’abord Hume, dès les premières lignes, dénonce et met en doute les propos et la manière de penser de Descartes. » On peut alors diviser ce texte en trois étapes de réflexion, en premier lieu Hume cite la théorie de ses adversaires qui perçoivent…. Explication de texte: Traité de la nature humaine, D. Hume, 1740 L’extrait étudié est un passage du livre I, 4ème partie, section VI du Traité de la nature humaine écrit par le philosophe britannique David Hume … page créée le 01/01/2003 | | Résumé: | | liens associés - introduction à la philosophie de Platon - Descartes, Méditations Métaphysiques, Première Méditation, surtout le premier § - cours religion | Plan Introduction I- la croyance comme insuffisamment fondée et opposée au savoir II- La croyance comme assentiment A- Les diverses formes de croyance analysées ci-dessus ne peuvent être dites toutes irrationnelles (en tout cas pas au même…. Nietzsche. La thèse qu’Hume défend est l’impossibilité de cette égalité sans conséquences pour la société humaine. Ex : le judéo-christianisme, l'islam, l'hindouisme, le bouddhisme etc. - HNR : Histoire naturelle de la religion Sous la forme HNR.1.1 : section 1, paragraphe 1. Thèse: les bonnes raisons de croire en Dieu ne sont pas celles qui persuadent le peuple. Explication de texte, Hume "l'histoire naturelle de la religion", Politique de confidentialité - Californie (USA). NOTE 1 : Anthropomorphisme : fait d’attribuer à toutes choses des formes ou des dispositions qui n’appartiennent qu’à l’homme. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, collaboratrice bénévole, Plan: -(ligne 1 à 9) énoncé de la thèse. Michel Malherbe, p. 103-105. Elles trouvent leur origine dans les passions des hommes. Explication du texte de David HUME, extrait du “Traité de la nature humaine” Philippe SALTEL, Hume, dans Le vocabulaire des philosophes, tome II, Ellipses, 2002. Marx. La philosophie nait en Grèce en Ionie (cotes turques) au 6ème S avt J-C. Suite à l’invasion des Perses. Les deux principaux écrits de Hume sur la religion sont L'histoire naturelle de la religion, publiée en 1757 dans Four Dissertations, et les Dialogues sur la religion naturelle, publiés après la mort de leur auteur, en 1779[1]. C’est la raison pour laquelle elles sont si universellement partagées. Commentaire du texte de Hume sur la religion. Dans le texte de Hume, « Nos raisonnements sur les faits ne sont pas démonstratifs » tiré du livre « Enquête sur l'entendement humain », Hume traite des objets de la raison humaine c'est-à-dire dans ce texte Hume traite de l'existence des faits. \"Positives\" parce qu'elles ont été instituées (posées) par leurs fondateurs et par l'histoire. Et existe-t-il vraiment ? La bibliographie recommandée est d’abord celle des textes de Hume : Enquête sur l’entendement humain, sections X et XI (édition GF) L’Histoire naturelle de la religion (dans Essais et traités, vol IV, traduction de M. Malherbe) édition Vrin. Dans ce roman, on lit tantôt l'histoire en elle-même mais aussi les lettres du professeur, qui sont de véritables cours de philo (chaque grand philosophe nous est présenté)…. Édition posthume.Londres : A.R. Hume. De plus le philosophe soutient que ses sentiments font de lui une proie facile pour la religion et que le l’homme est beaucoup plus influençable lorsqu’il a peur de la mort. Pascal. Pour nous le montrer il va tout d’abord passer par un exemple illustrant des rapports d’intérêts…. Il nous montre que la religion permet d'avoir une meilleure vision du futur et de nous réfugier dans celle-ci … Son titre original est A Treatise of Human Nature. Ici, le thème proposé par David HUME est le rapport entre la conscience de soi et les perceptions. Dans cet extrait, David Hume cherche à définir le « moi », ou plutôt il chercher à démontrer qu’il n’est qu’une fiction et qu’il ne résulte que de la seule somme de nos perceptions et non d’une identité personnelle. L’histoire naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. Hegel. Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la croyance religieuses. Introduction: Texte de Hume : religion et superstition Posted on by LeWebPédagogique Dans le texte suivant, Hume montre que certaines dispositions anthromorphiques 1 sont spontanées. science n’a-t-elle pas des limites ? David Hume est un penseur britannique important des lumières, il s’est notamment penché sur la formation des idées dans l’esprit humain et a la particularité d’être un sceptique prononcé. Explication de texte : Hume. Dès le début du chapitre, Hume remarque la grande variété de goût et d'opinion entre les hommes. Hume, dès le début du texte, fait éclater la notion de religion. Ce texte est un extrait de L’histoire naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. NOTE 2 : Prosopopée :figure de style qui consiste à donner la parole à un être inanimé. Or,…. Les questions posées par ce texte sont donc : « Qu’est-ce que le moi ? Pascal. Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la croyance religieuses. ------------------------------------------------- Hume émet ici l’idée que le doute méthodique est préférable au dogmatisme. Publié le 17 juin 2018 par admin « Ce n’est que par la société que [l’homme] est capable de suppléer à ses déficiences et de s’élever à une égalité avec les autres créatures, voire d’acquérir une supériorité sur elles. Dans cet extrait de texte de Hume, l’auteur s’interroge afin de savoir si l’égalité parfaite sans conséquences peut être établi. Il n'y a donc pas de norme de goût même entre ceux qui partagent une langue, une histoire, une culture... communes, ce que Hume semble appeler "préjugés. ------------------------------------------------- Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Saint Augustin. dans la connaissance de l’univers. On appelle religions positives les diverses religions telles qu'elles sont données dans l'expérience. | Présocratiques = Précurseurs de la rationalité (principe…. “Enquête sur Appréciations : C’est pourquoi Hume s’interroge sur l’idée de ce que pourrait être notre « moi » vide de tout objet de conscience…. Il répond donc à la question suivante : le dogmatisme est-il un usage souhaitable de sa pensée ? Rousseau. L’histoire naturelle de la religion et autres essais David Hume Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques Poche Les religions ont une histoire, qui n’est pas celle de la Bible. Bergson. Si l'on s'en tient à la distinction qu'établit l'Introduction de L'histoire naturelle entre la question du fondement de la religion dans la raison et celle de son origine dans la nature humaine…. Elles trouvent leur origine dans les passions des hommes. ENSAIO SOBRE O ENTERDIMENTO HUMANO texte est un extrait de L’histoire naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. Traduction française de Philippe Folliot, Août 2002. Hume, L'Histoire naturelle de la religion, 1757, Section XV, Vrin, 1996, tr. « Beaucoup plus hardie dans ses systèmes et ses hypothèses que ne l'est la philosophie », la superstition est d'abord dangereuse dans ses effets, comme le signale le texte de 1739 et, plus amplement, l'extrait de l'Histoire naturelle de la religion (1757) que nous présentons ici. David HUME (1748) La thèse formulée ici par Hume est l’apparition de la croyance religieuse parce ce qu’il appelle les affections religieuses…. professeur…. Hume, Nos Raisonnements sur les faits ne sont pas démonstratifs. Spinoza. Diderot. Sa thèse et que les intérêts individuels de moi et d’autrui forment notre intérêt commun si nos principes et passions sont guidés par la volonté d’entretenir de bons rapports d’intérêts. Locke. Observations : Descartes. Ce texte de David Hume, Traité de la nature humaine a pour thème la nature humaine et plus précisément les relations entre les hommes en fonction des principes et des passions propre à l’humain. L'histoire naturelle de la religion et les Dialogues sur la religion naturelle Egalité vient du latin « aequalis » qui signifie « du même niveau ». Rousseau. Il y a certains philosophes qui imaginent que nous sommes à tout moment conscients de ce que nous appelons notre MOI, que nous sen-tons son existence et sa continuité d’existence, et que nous sommes certains, [d’une certitude qui va] au-delà de l’évidence de la démonstration, aussi bien de sa parfaite identité que de sa parfaite simplicité. Schopenhauer. Dans une première partie Hume est sa thèse, c'est-à-dire les origines de la croyance religieuse. dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, DEVOIR (LE), Et dans l' Histoire naturelle sur la religion, Hume explique historiquement l'apparition de la religion, sans chercher son origine dans une quelconque transcendance a priori – ce qui tend à montrer que la religion est une production de l'esprit humain et non d'une transcendance supra-humaine. Elle peut n'être qu'une superstition populaire. M. Malherbe, 1971. L’égalité parfaite est l’égalité entre tous les hommes. A l’inverse Hume dit aussi que lorsque les hommes sont malheureux ils cherchent à voir des explications ou savoir si un Dieu est a l’origine de ce malheur. Mais pour les croyants tous les bonheurs et les malheurs de la terre ne seraient-ils pas décidé par Dieu ? Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la croyance religieuses. La définition sociologique de la religion (Durkheim) montre qu'il n'existe pas une religion mais des religions, chacune ayant ses dogmes et ses rites spécifiques. Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la croyance religieuses. David HUME, Essais et traités sur plusieurs sujets : Enquête sur les principes de la morale, Histoire naturelle de la religion, Vrin, 2002. Malebranche. Aristote. Montaigne. Premier ouvrage de David Hume, consacré au La thèse formulée ici par Hume est l’apparition de la croyance religieuse … Pourtant, ici, il n'est pas question de s'attarder sur l'existence ou non de Dieu, mais sur la part d'ignorance et de folie qui règne dans les différentes religions. -(ligne 9 à 19) les bonnes raisons qui ne convainquent pas le peuple. On explique l’origine du monde et la complexité de la vie par des récits fabuleux (mythos). En effet, l'homme possède de multiples besoins mais dispose de peu de moyens pour les Graves, 1779, seconde édition. Dans celui-ci, l'auteur nous expose sa vision de la religion et de la croyance cis à vis des êtres humains ? l’entendement humain” Le texte de l’épreuve sera choisi parmi les œuvres et les volumes suivants : Traité de la nature humaine, Dialogues sur la religion naturelle, Essais et traités sur plusieurs sujets, tomes I à IV*, Paris, Vrin, « Bibliothèque des textes philosophiques », 1999 à 2009 (il est néanmoins possible de … Sartre. Le stoïcisme. Thème: la croyance religieuse. Descartes. Les religions ont une histoire, qui n’est pas celle de la Bible. L’inquisition est une période sombre de l’histoire au cours de laquelle on cherchait à tout prix des personnes « hérétiques c’est à dire dont les pensées étaient supposées non conforme à la … Aristote. Ce texte intitulé Dialogues sur la religion naturelle a été écrit par David Hume. Pascal. Dans cet extrait du Traité de la nature humaine de 1737, Hume s'attaque au problème de l'existence du moi, nos perceptions sont diverses mais existe-t-il une unité, une identité qui permet de définir notre existence? autres espèces et justifie alors la nécéssité d'une société et d'une organisation sociale pour la survie Rousseau. David Hume, Histoire naturelle de la religion (1757), Vrin, pp 48-49, trad. Nietzsche. Sophie pour me familiariser un peu avec la philosophie, que j'étudierai l'année prochaine. Dans cette extrait Hume nous expose sur point de vue sur l'existence des faits , dont l'évidence n'est pas une nature semblable à la précédente…. "Noble privilège de la raison humaine que d'atteindre à la connaissance de l'Être Suprême, de pouvoir conclure, des œuvres visibles de la nature, à un principe aussi sublime que le Suprême Créateur ! Le Traité de la nature humaine est un essai en trois volumes écrit par le philosophe britannique David Hume et publié en 1739-1740. David Hume est avant connu pour sa théorie empiriste de la connaissance dans laquelle toute idée provient des perceptions. Le stoïcisme. Site web: http://www.philotra.com 1752-1762 : Élu conservateur à la Bibliothèque de l’Ordre des Avocats, Hume consacre l’essentiel de son activité à la rédaction d’une Histoire de la Grande-Bretagne, dont la publication s’échelonnera de 1754 à 1762. Hegel. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Dans le présent texte, tout l’effort de Dawkins, biologiste britannique contemporain, consiste à défendre la science contre ce type de critique : ses soi-disant limites n’en sont peut-être pas, car non seulement les croyances religieuses ne constituent pas…. texte est un extrait de L’histoire naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. Explication de texte | Ce texte est un extrait de L’histoire naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. Spinoza. Donc le moi n'existe pas et l'homme…. Bergson. Elle peut être rationnellement fondée : elle relève alors de la philosophie. JUSTICE (LA) Dès la première phrase, il nous montre son désaccord avec les philosophes qui pensent que nous sommes intimement conscients de ce que nous appelons notre moi, à chaque…. - EMPL : Essais moraux, politiques et littéraires - DRN : Dialogues sur la religion naturelle Sous la forme DRN.1 : partie 1. Ce livre est intéressant : il raconte l'histoire d'une jeune fille, Sophie, qui menait une vie normale jusqu'à ce qu'elle commence à recevoir des lettres d'un professeur de philosophie qui veut l'amener à réfléchir et à remettre le monde en question. Nous sommes en présence d'un texte de David Hume extrait du Traité de la nature humaine Si les hommes sont déçus par Dieu ou par la religion ne se tourneront-ils pas vers une autre croyance ou d’autres pratiques religieuses ? Freud. texte de D.Hume : la société, remède à la faiblesse de l’homme. Hegel. Une édition électronique réalisée à partir du texte de David Hume, DIALOGUES SUR LA RELIGION NATURELLE.Traduction de Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie, 30 décembre 2008 à partir du texte de David Hume, Dialogues Concerning Natural Religion. Ce texte traite de la faiblesse naturelle de l'homme par rapport aux Introduction : Kant. La référence à l’histoire ancienne et à la littérature ancienne devient soudainement très importante chez David Hume, dans les écrits philosophiques postérieurs au Traité de la nature humaine (1739-1741) et tout particulièrement sur les questions de philosophie morale, comme en témoigne la comparaison de l’Enquête sur les principes de la morale (1751) et du livre III du Traité. fr. Cette grande variété d'opinion est encore plus frappante lorsque l'on s'intéresse aux autres cultures et si, comme Hume, on se tourne vers l'histoire et tout ce qu'elle peut nous apprendre.…. Dans la troisième partie du texte, Hume aborde le thème de a tyrannie et du pouvoir autoritaire avec ironie. Oeuvres majeures de David Hume : – Traité de la nature humaine (1740) – Essais moraux et politiques (1741) – Essais philosophiques sur l’entendement humain ((1748) – Histoire naturelle de la religion (1757) Pour aller plus loin sur la philosophie de Hume : Citations de Hume Le Traité sur la nature humaine Pour exister l'idée du moi devrait provenir d'une perception or ce n'est pas le cas. Diderot. Spinoza. de celui-ci. Yvon QUINIOU, Critique de la religion, La ville brûle, 2014. Le texte ce découpe en deux parties. Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la … La conscience Explication de texte (corrigé complet) : Essai sur les données immédiates de la conscience, de Bergson Si les mots sont les mêmes pour tout le monde, comment traduire les état satisfaire. But : Chercher le principe unique de toute chose (explication + scientifique) Philosophie 1 Les deux principaux écrits de Hume sur la religion sont L’histoire naturelle de la religion, publiée en 1757 dans Four Dissertations, et les Dialogues sur la religion naturelle, publiés après la mort de leur auteur, en 1779 1. On app… Platon. 1. Dialogues sur la religion naturelle, qui ne seront publiés qu’après sa mort. La plus forte sensation [et] la plus violente passion, disent-ils, au lieu de nous distraire de cette vue, ne…. http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/ Épicurisme. Dans le Traité de la nature humaine, Hume identifie la philosophie à la science de la nature humaine et la présente comme une science capitale : c\'est à partir d’elle que les autres savoirs pourront être conquis. VOLONTÉ (LA), PERSONNE (LA) Toutefois il soutient la thèse selon laquelle nous prenons conscience de notre « moi » que par des perceptions, que lorsque je perçois. Le mot « parfait » veut dire qu’une chose est ce qu'elle est de façon absolue, sans la moindre restriction. Montesquieu. Lorsque les hommes sont heureux, comblés ils ne cherchent pas a savoir comment, ni a savoir si une personne est a la base de ce bonheur. David Hume [N 1], [2] (7 mai 1711 [N 2] - 25 août 1776) est un philosophe, économiste et historien britannique.Il est considéré comme un des plus importants penseurs des Lumières écossaises (avec John Locke, Adam Smith et Thomas Reid, bien que s'opposant à eux dans la plupart de ses thèses) et est un des plus grands philosophes et écrivains de langue anglaise [N 3]. Hobbes. Hume entend bien sûr lutter contre ce trop grand pouvoir accordé au religion et la philosophie est sûrement la meilleure manière d'y arriver. De là, on conclut aisément qu’en matière de religion le culte importe plus que le dogme, que le polythéisme précéda le théisme qui en dériva, et que les maux générés par celui-ci sont pires que ceux causés par celui-là. Philosophes du 6èmeS avt J-C : passage du Mythos Logos De la diversité des goûts Philosophie datant du XVIIIème siècle. Sous quelle manière se manifeste t-il ? Dans une seconde partie Hume nous dit que l’homme peut tomber dans la croyance lorsqu’il est mélancolique et pas lorsqu’il est serein et joyeux. Dans ce texte, il évoque la manière dont les Hommes font usage de leurs opinions. texte est un extrait de L’histoire naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. C’est alors que nous n’avons accès à notre moi que par nos perceptions. Hume. Philosophie DROIT (LE), La thèse formulée ici par Hume est l’apparition de la croyance religieuse parce ce qu’il appelle les affections religieuses. Devoir de philosophie Au 5ème S à Athènes. Toute croyance est-elle irrationnelle ? EXPLICATION DE TEXTE de David Hume L'histoire naturelle de la religionet les Dialogues sur la religion naturelle Les deux principaux écrits de Hume sur la religion sont L'histoire naturelle de la religion, publiée en 1757 dans Four Dissertations, et les Dialogues sur la religion naturelle, publiés après la mort de leur auteur, en 17791. - HA : Histoire d’Angleterre - Letters : The letters of David Hume - New letters : New letters of David Hume Dialogues sur la religion naturelle (traduction et introduction de …
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